PERTANYAAN :
Assalamu’alaikum. Maaf mau tanya hukum khotib dan imam yang bukan penduduk asli suatu desa yang shalat jum’at nya dikhotibi dan di-imami nya. Apakah sah sedangkan muqim ghoiru mutammakin tidak bisa mengesahkan sholat jum’at, mohon ta’birnya. [Khoirul Al Hafidz].
JAWABAN :
Wa’alaikumussalam. Sah shalat jum’at nya, jika jamaah mustautinin 40 orang atau lebih. Namun sebaiknya tetap dilakukan oleh imam shalat rotib yang sudah biasa. Wallohu a’lam. [Lain]
Referensi :
– Mugni libni qudamah :
وقال أبو حنيفة والشافعي: يجوز أن يكون العبد والمسافر إماماً فيها، ووافقهم مالك في المسافر
– Mausuah al fiqhiyyah :
أما الشافعية: فصححوا الإمامة من هؤلاء دون الانعقاد به. فلو أم المصلين مسافر وكان عددهم لا يتجاوز مع إمامهم المسافر أربعين رجلا، لم تنعقد صلاتهم
(2) تنوير الأبصار بهامش ابن عابدين 1 / 572، والبدائع 1 / 268، وانظر المغني لابن قدامة 2 / 283، ونهاية المحتاج للرملي 2 / 292، 293، والجواهر الزكية 118
LINK ASAL :
